صحبه = لحمزة الزيات ( 2 ) والكسائي ( 3 ) وعاصم ( 4 ) . صحاب = لحمزة الزيات والكسائي وحفص ( 5 ) . عم = لنافع ( 6 ) وابن عامر ( 7 ) وقد تكتب : عمر . سما = لنافع وابن كثير ( 8 ) والمازني . حق = لابن كثير والمازني . نفر = لابن كثير والمازني وبن عامر . حرمي = لابن كثير ونافع . حص = لنافع والكوفيين ( 10 ) ، وقد تكتب : حصر . وإنما قيل لها الكبيرة باعتبار أن كل كلمة من الرموز تكون رمزا لاثنين أو ثلاثة أو أربعة من القراء ، مثل : ( عم ) و ( حق ) و ( حرمي ) ثنائية ، و ( صحبه ) و

--> ( 2 ) أبو عمارة حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الزيات الكوفي ، المتوفى سنة 156 ه‍ ، من القراء السبعة روى عن الإمام الصادق عليه السلام ، وروى عن سليمان بن مهران وعمران بن أعين ، وروى عنه جمع . ( 3 ) أبو الحسن علي بن حمزة بن عبد الله النحوي الكسائي الكوفي ، المتوفى سنة 189 ه‍ ، من القراء السبعة ، روى عن أبان بن تغلب وعيسى بن عمرو وابن أبي ليلي وحمزة وجمع ، وروى عنه طائفة . ( 4 ) أبو بكر عاصم بن أبي النجود الأسدي ، بهدلة : الكوفي التابعي . المتوفى سنة 127 أو 128 ه‍ . روى عن السلمي وزيد بن ثابت وعثمان وأبي بن كعب وغيرهم ، وروى عنه قوم من تابعي التابعين . ( 5 ) أبو عمر حفص بن سليمان بن المغيرة الأسدي ويعرف بحفيص ( 90 - 180 ه‍ ) قارئ أهل الكوفة ، نزل بغداد وجاور بمكة ، أعلم أصحاب عاصم بقراءته ، ومن طريقه قراءة أهل المشرق . ( 6 ) أبو مريم نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم الليثي المدني المتوفى سنة 169 ه‍ ، من القراء السبعة ، روى عن يزيد بن القعقاع وشيبة وعبد الله بن عباس ، وروى عنه عدة من الرواة . ( 7 ) أبو عمران عبد الله بن عامر بن يزيد بن تميم اليحصبي الدمشقي الشامي ( 21 - 118 ه‍ ) . من القراء السبعة ، روى عن المغيرة ، وروى عنه ابن ذكوان المتوفى ( 202 ه‍ ) وهشام بن عمار المتوفى ( 240 ها ) وغيرهما . ( 8 ) أبو معبد عبد الله بن كثير القارئ المكي ( 45 - 120 ه‍ ) من القراء السبعة ، روى عنه عبد الله بن سائب ودرباس مولى ابن عباس ، ومجاهد تلميذ ابن عباس . ( 9 ) أبو عمرو بن العلاء المازني البصري ( 68 أو 70 - توفي في 154 أو 155 ه‍ ) . من القراء السبعة ، وإمام أهل البصرة ومقرئها ، وقرأ عليه أهل الشام ومصر روى عن جمع وروى عنه آخرون . ( 10 ) يقال لعاصم وحمزة والكسائي : الكوفيون ، وقد يطلق على أتباعهم . كما يقال للمازني والسجستاني والحزمي : البصريون ، وقد يقال لاتباعهم ، وإذا اجتمع البصري والكوفي قيل : العراقي ، كما أنه إذا اجتمع المكي والمدني قيل : الحجازي .